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Flower Communion/Communion des fleurs
Norbert Capek a créé la "communion"* des fleurs". C'était un pasteur unitarien de l'Europe de l'Est qui se fit le champion de la tolérance religieuse et de la liberté, a parlé contre le régime Nazi et est mort à Dachau.
* le mot communion désigne ici la participation à une expérience collective qui est mentale, spirituelle ou émotionnelle; d'autres traditions disent "festival des fleurs" ou "cérémonie des fleurs"
La première "communion des fleurs" s'est tenue en 1923 en présence de 1000 personnes. Capek voulait créer un rituel pour inclure des arrières plan religieux diversifiés dans une fraternité religieuse libre - protestants, catholiques, juifs et de tous les âges. Il voulait créer un rituel de communion alternatif au symbole de la croix, qui est d'abord un instrument de mort et à celui de la coupe de la communion qui représente la mort sacrificielle.
Capek ressentit alors que les fleurs étaient le symbole parfait pour montrer les potentialités humaines. Il n'y a pas deux fleurs semblables dans le monde; chacune est un original comme il n'y a pas deux personnes identiques. Chaque fleur a son propre but, chaque fleur tend à exprimer le meilleur de ce qu'elle détient. Et comme les fleurs se tournent vers le soleil, ainsi nous les humains nous tournons vers ce qu'il y a de plus haut en nous.
Chaque fleur a quelque chose d'éternel en elle, proche du divin. C'est un symbole qui n'a pas été fait par des mains humaines, mais librement par la nature. Chaque fleur est si différente de toutes celles qui sont sur la terre, juste comme nous les humains tirons notre puissance de vie de la même source, la terre, notre maison.
La communion des fleurs rappelle notre "unicité" et notre "interdépendance", l'indivisible unité de la famille humaine. C'est un rituel qui célèbre la communauté comme un lieu ou l'on donne et où on reçoit. En partageant nos dons et nos besoins avec chacun dans la communauté, nous expérimentons une possibilité de plénitude et de rédemption.
La première "communion des fleurs" s'est tenue en 1923 en présence de 1000 personnes. Capek voulait créer un rituel pour inclure des arrières plan religieux diversifiés dans une fraternité religieuse libre - protestants, catholiques, juifs et de tous les âges. Il voulait créer un rituel de communion alternatif au symbole de la croix, qui est d'abord un instrument de mort et à celui de la coupe de la communion qui représente la mort sacrificielle.
Capek ressentit alors que les fleurs étaient le symbole parfait pour montrer les potentialités humaines. Il n'y a pas deux fleurs semblables dans le monde; chacune est un original comme il n'y a pas deux personnes identiques. Chaque fleur a son propre but, chaque fleur tend à exprimer le meilleur de ce qu'elle détient. Et comme les fleurs se tournent vers le soleil, ainsi nous les humains nous tournons vers ce qu'il y a de plus haut en nous.
Chaque fleur a quelque chose d'éternel en elle, proche du divin. C'est un symbole qui n'a pas été fait par des mains humaines, mais librement par la nature. Chaque fleur est si différente de toutes celles qui sont sur la terre, juste comme nous les humains tirons notre puissance de vie de la même source, la terre, notre maison.
La communion des fleurs rappelle notre "unicité" et notre "interdépendance", l'indivisible unité de la famille humaine. C'est un rituel qui célèbre la communauté comme un lieu ou l'on donne et où on reçoit. En partageant nos dons et nos besoins avec chacun dans la communauté, nous expérimentons une possibilité de plénitude et de rédemption.
Julie Kaine (11 Avril 2004) (Traduction partielle)
La communion des fleurs (où chacun prend et donne) à l'église unitarienne de Denver le 14 Octobre 2007
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Last Modified 3/29/08 7:54 PM